Có một nhà tâm lý học đã viết:
Tình yêu tuổi thơ đi theo
nguyên tắc : " Tôi yêu vì tôi
được yêu"; tình yêu trưởng
thành trái lại : " Tôi được yêu
vì tôi yêu "; tình yêu thiếu
trưởng thành thì : "Tôi yêu bởi
vì tôi cần đến em"; tình yêu
trưởng thành lạị nói " Tôi cần
đến em vì tôi yêu em ". Ðiều
đó có nghĩa là gì ? Phải chăng
"sự phát sinh tình yêu bằng
cách yêu thì hay đẹp hơn là bị
lệ thuộc vì được nhận tình
yêu ? " Nói cách khác, bản chất
của tình yêu là Cho hay là
Nhận? Giải quyết được vấn đề
này sẽ giúp ta 3 điều thú vị :
Một là: Nếu chưa có tình yêu,
ta vẫn còn cô đơn, ta sẽ có thể
tìm gặp được đối tượng và
tìm thấy tình yêu.Hai là: Nếu
đang yêu, ta sẽ giữ được tình
yêu và người yêu. Ba là: Nếu
đã là bạn đời với nhau, ta sẽ
củng cố được hạnh phúc gia
đình, làm cho cuộc sống lứa
đôi mãi mãi có hương vị
quyến rũ như thủa nào.
Nhưng tình yêu là gì ? Tại sao
trong cuộc đời, tình yêu lại
quan trọng đến nỗi không thể
không có nó? Tình yêu là sự
kết hợp với "người ta" để giữ
toàn vẹn được mình. Là sức
mạnh hoạt động của con
người, làm cho con người
chiến thắng được cảm thức cô
đơn. Có thể nói yêu là điều
kiện để thực hiện nghịch lý:
"Mình với ta tuy hai mà một",
"Ta với mình tuy một mà hai".
Ta sẽ nghĩ thế nào trước mệnh
đề "Tình yêu là hiến tặng" ?
Thông thường hiến tặng ai
một cái gì, có nghĩa là mất đi,
là một sự hy sinh. Trong ý
nghĩa ấy, sẽ có lập luận cho
rằng bản chất của tình yêu và
vô điều kiện. Nghĩa là yêu
không cần đáp trả. Yêu không
cấn đáp trả là một hình thức
của tình cảm đơn phương. Ðấy
là trường hợp tình yêu chỉ mới
thực hiện được có một nửa.
Bởi vì bản chất của tình yêu
phải là sự cộng hưởng. Khi ta
nói yêu nhau, tức là yêu cầu cả
hai người và về cả hai phía. Do
đó, hiện tượng yêu không cần
đáp trả là sự biến dạng của
tình yêu chứ không phải là tình
yêu trọn vẹn. Ðiều đó, chứng
tỏ rằng khởi điểm của tình yêu
là cho, là hiến tặng. Mà điều tối
quan trọng của cho không phải
chủ yếu thuộc về vật chất. Sự
hôn phối nào, tình yêu nào đặt
trên cơ sở việc cho về vật chất
sẽ không tồn tại. Vậy thì cho
cái gì? Ðó là mạng sống, con
người, cái gì quý giá nhất của
chính mình. Tóm lại tặng hiến
của tình yêu quý giá nhất là cái
gì thuộc về phạm vi nhân bản,
là niềm vui, sự hiểu biết, sở
thích, óc hài hước, sự buồn
khổ, và tất cả những gì làm
cho người yêu "giàu" hơn lên,
sống động hơn lên, làm sản
sinh ra một đời sống mới, một
thế giới mới. Như vậy, "Cho",
tự bản chất là một niềm khoái
lạc. Và chỉ có người thật sự làm
chủ, thật sự "giàu" mới có khả
năng cho và muốn cho.
Từ đó, ta sẽ hiểu yêu là một
sức mạnh, một năng lực tuyệt
đỉnh sản sinh ra hạnh phúc,
niềm vui, khoái lạc. Cho nên ý
nghĩa cao cả của tình yêu
không phải là yêu không cần
được đáp trả mà là đem tới
cho người kia niềm vui, sở
thích,v.v.. . nghĩa là cái gì quý
giá nhất của mình đống thời
từ đó mở ra hướng "kẻ cho lẫn
ngưởi nhận đều có cái thú là
mình đã cho ra đời một cái gì
mới". Ðó chính là tình yêu đích
thực, trọn vẹn, tự do và tự
nguyện.Trên ý nghĩa căn bản
đó, chúng ta thấy mối liên hệ
và nội dung của việc cho và
tặng quà đối với người yêu
cũng như đối với người bạn
đời của mình. Cho và tặng quà
đối với người yêu là cả một
nghệ thuật. Một giáo sư
chuyên khoa về vấn đề này đã
viết: "Tặng quà là cả một nghệ
thuật cực kỳ tinh xảo tỏ ra
giữa hai người bạn tâm tình có
những tình cảm tế nhị sâu sắc.
Ðó là biểu hiện của xã hội văn
minh: thương nhau không cần
phải tỏ ra bằng lời nói mà, phải
tìm cách để hiểu lòng nhau.
Tùy theo mỗi xã hội, mỗi thời
đại, việc cho và tặng quà 4
người yêu có những hình thức
khác nhau. Có thể tặng quà
thật đắt giá, rất có giá trị về
kinh tế, hoặc tặng quà có ý
nghĩa.
"Món đồ tặng phải nói lên một
cái gì thầm kín, cho ở đây phải
được lựa chọn tinh tế như một
thứ ngôn ngữ tỏ tình tuyệt
diệu hơn lời nói trực tiếp. Nó là
tình yêu được tổng hòa cùng
một lúc: tình cảm yêu mến,
lòng chăm sóc, sự hiểu biết và
quí trọng dành cho một người
và chỉ một người ấy thôi. Cho
nên, qua món quà tặng và việc
tặng quà, bạn có thể biết được
người yêu của bạn là ai, có
người chọn quà theo ý thích
của riêng mình, chứ không để
ý tới sở thích của người yêu.
Nếu người yêu của bạn làm
như thế, thì bạn có thể biết
được tính cách của anh ấy:
một người độc đoán, chủ quan
và chỉ nghĩ tới mình ! "
Ở đây chúng ta cần sáng suốt
để nhận ra rằng việc cho và
tặng quà đối với người yêu là
một cách biểu lộ tình yêu bởi
vì bản chất của tình yêu là
dâng hiến. Cho nên khi gặp
một trường hợp đối nghịch lại
hành vi cho thật nhiều quà, tức
là không hề tặng, thì có nghĩa
là tình yêu mang tính giả tạo...
Người cho quà tới tấp, cũng
như người không hề trao tặng
bất cứ món gì ngoài những lời
tán tỉnh, có một điểm giống
nhau: họ đang đùa giỡn với
trái tim và cả bạn nữa!Về phía
người nhận quà, cách nhận
cũng nói lên phần nào tính
cách của họ. Người yêu của
bạn thích những món quà có
giá trị vật chất, thì đó là người
có óc thực tế. Nếu thích nâng
niu những món quà giản dị
nhưng in dấu những kỷ niệm
đẹp, đó là người chung thủy.
Còn tặng phẩm của bạn bị bỏ
rơi ở đâu đó, thì người nhận
có tính hời hợt, và nông cạn.
Tóm lại, khởi phát của tình yêu
là ban tặng, là cho. Ði từ cái cho
thuộc về tinh cảm, thuộc về
tâm hồn chuyển hóa thành cải
cho có tính cách vật chất, tình
yêu bao gồm trong bản thân
nó trái tim và thân xác, tinh
thần và vật chất. Có ai đó đã
từng nói: "Tình yêu là sự kích
thích, đồng thời là một ý niệm
chịu tác động ở phía bên
ngoài. Nếu quả thật như vậy
thì khi nào bạn thiếu thốn tình
yêu, có nghĩa là bên ngoài
không còn tác động gì đối với
bạn, và chính bạn, bạn đã
không còn khả năng kích thích
phía bên ngoài. Ðó là một hiện
tượng "nghèo nàn không thể
ban tặng gì cho ai, và mất hiệu
lực hòa nhập với con người.
Cho nên, trong suốt cuộc tình
của mlnh, không phải yêu một
lần là đủ cho một lần là xong.
Muốn giữ cho tình yêu bền
chặt, hạnh phúc lứa đôi không
vơi cạn, mỗi người phải cho
không ngừng để làm sản sinh
ra tình yêu. Người nào chỉ
thích thú khi nhận mà không
cảm thấy thích khi cho, người
đó sẽ không có tình yêu.